Fabrice Cast Aïkido

Pratique et transmission  

Ce samedi 17 décembre 2010 a eu lieu à Berre un stage de la ligue de Provence FFAB animé par Christan Gayetti CEN 6° dan.

Christian fait parti pour moi des personnes importantes non seulement dans ma pratique personnelle mais aussi dans l'aïkido français.

Il n'est pas seulement mon senpaï, c'est surtout mon professeur. Pendant 11 années j'ai suivi avec assiduité son enseignement au dojo Champsfleuris d'Avignon.

Si aujourd'hui trop pris par les clubs que j'anime je ne peux plus m'y rendre régulièrement je mesure tout ce que son enseignement m'a apporté dans ma vie d'aïkidoka.

"Travail, rigueur, engagement et sincérité" sont les termes qui me viennent immédiatement à l'esprit pour exprimer les valeurs qu'il m'a inculqué.

L'aïkido pour moi ne s'invente pas, il est le fruit de la transmission du savoir que nous donne les professeurs investis eux aussi dans une démarche de recherche permanente.

 Juillet 2003 plateau du Larzac. Stage avec Christian

Membres de Lambesc (Fabrice, Solange, Gérald et Ludivine)

Notre vie de pratiquant est jalonnée de rencontres plus ou moins importantes. Christian est mon professeur, mon ancien, ma pratique de l'aïkido et issue de la sienne et de tous les autres professeurs qui m'ont donné de leur recherche.

A chacun de nous la responsabilité de pratiquer sincérement  afin de transmettre ce que nous avons reçu...........

Le Mental (préparation mentale)

Voici un article rédigé par Florent membre du club Puy Sainte Réparade.

Je rappelle que le site est ouvert à tous les membres du Puy Ste Réparade et de Lambesc désireux de faire partager leurs réflexions sur la pratique, la vie des clubs, leurs expériences personnelles.........

Le mental !

Quand une personne parle de performance, les termes qui reviennent le plus souvent vont de la concentration, en passant par le doute, la confiance, le plaisir, le stress, la nervosité, la pression, l'énergie, la motivation , le relationnel....

Ces mots recouvrent tous des ressentis internes, parfois fortement chargés émotionnellement, qui impactent directement la physiologie, les pensées et au bout du compte les performances.

L'activité sportive comme la vie en général sont des espaces de développement personnel et de progrès. Nous pratiquons comme nous pensons, et nous pensons comme nous pratiquons, c'est d'ailleurs certainement là la limite de l'apprentissage technique et de la préparation physique.

Notre mental influe nos façons de penser, de réagir, de considérer nos émotions, de projeter et d'imaginer nos stratégies de réussites ou d'échec.

Tout part de notre activité cérébrale et si nous faisons évoluer nos façons de penser et de ressentir, nous pratiquerons mieux notre activité sportive, mais également notre vie personnelle, professionnelle, sociale ou affective.

Dans la pratique sportive, malgré que beaucoup en parle, le développement mental est oublié au profit de la technique et du physique.

La technique étant le levier passif et le physique, le levier actif, le mental est le liant de ces deux aspects pouvant paraître opposés.  Il est là pour les coordonner, les diriger et leur donner le sens sans lequel nul effort ne vaut d'être vécu.

En privilégiant l'une ou l'autre de ces forces (technique, physique, mental) et/ou en négligeant une des autres revient à déséquilibrer l'ensemble et c'est ce déséquilibre qui fait obstacle à la progression, à la performance ou plus globalement à la qualité.

La préparation mentale aide le sportif à mieux se connaître, tant il est vrai que dans la compétition comme dans la vie, nous savons souvent devenir notre meilleur ennemi.

La préparatiojn mentale concerne la motivation et tous les modes de pensée qui nous limite parfois dans notre réussite et que nous sommes seuls à nous fixer. Elle améliore également l'apprentissage du geste sportif, les corrections du shéma corporel, les modifications dans le geste technique.

Shochikubai no ken

Dans sa préface du livre "aïkido, techniques d'armes", Maître Tamura cite O'Senseï dans son évocation de "Shochikubai" à propos du sabre.

Sho : matsu  : le pin

chiku :  take : le bambou

bai : ume : le prunier

Le pin, le bambou, le prunier sont, au Japon, des symboles de prospérité et de bonheur.

Le pin : symbole de longévité et d'endurance par son aptitude à rester vert tout au long de l'année.

Le bambou : symbole de force et de souplesse, poussant dans un élan plein d'énergies vers le ciel.

Le prunier : dont la floraison se fait dans la période la plus froide de l'année repésente les difficultés et les épreuves que nous devons surmonter.

Shichikubai no ken n'est pas une forme ni une technique mais un symbole que chaque pratiquant doit avoir à l'esprit tout au long de sa pratique.

Le sens des grades

Maître Tamura

Voici pour réflexions, le sens donné aux grades du 1er au 4em dan par Maître Tamura.

A chacun de se situer et de tout mettre en oeuvre pour progresser dans la voie tracée par  notre Maître......

Entraînement spécifique au Puy Ste Réparade 

Lundi de 19h30 à 21h00.

Shodan (1er dan)

"Sho est le début, ce qui commence"

Le corps commence enfin à répondre aux commandements et à reproduire les formes techniques. On commence à saisir une certaine idée de ce qu'est l'aïkido. Il faut s'efforcer de pratiquer ou de démontrer, lentement si nécessaire, mais en s'attachant à la précision et à l'exactitude.

Nidan (2en dan)

Au travail du 1er dan, on ajoute rapidité et puissance en même temps que l'on démontre une plus grande détermination mentale.

Cela s'exprime chez le pratiquant par la sensation d'avoir progressé.

Le jury doit ressentir ce progrès en constatant une clarté de la mise en forme et de l'orientation du travail.

Sandan (3em dan)

C'est le début de la compréhension du kokyu ryoku (coordination de la puissance physique et du rythme respiratoire). L'entrée dans la dimension spirituelle de l'aïkido : la finesse, la précision et l'efficacité technique commencent à se manifester.

Il devient alors possible de transmetre ces qualités.

Yondan (4en dan)

A ce niveau techniquement avancé on commence à entrevoir les principes qui régissent les techniques.

Il devient possible de conduire plus précisément les pratiquants sur la voie tracée par le fondateur.